Notons ici les noms sous lesquels Jean désigne Satan, l'ennemi de Dieu. Chacun d'eux évoque l'une des facettes maléfiques de son être. Il est :
- le grand dragon : dans les mythologies anciennes, le dragon est le symbole du chaos et des forces opposées à l'ordre divin. Le dragon est une figure mythique puissante, terrifiante et destructrice. Le grand dragon est le meurtrier qui cherche à détruire tout ce que Dieu fait.
- le serpent ancien, présent dès le début de la création : Genèse 3,1. Il est l'initiateur du mal, celui qui est à l'origine de la chute de nos premiers parents, l'être sournois et malin, le trompeur, le traître, celui en qui ne se trouve aucune fiabilité, le menteur.
- le diable et Satan : l'adversaire de Dieu, le calomniateur, l'accusateur. Il est celui qui, dès l'origine, jettera le doute dans les esprits des hommes sur les intentions de Dieu envers eux. Sa méthode favorite est de mettre en question la parole de Dieu : "Dieu a-t-il réellement dit ? : Genèse 3,1. Il est le fourbe qui veut nous faire croire que Dieu est comme lui, pas fiable.
- Celui qui égare toute la terre. L'égarement est la suite de l'aveuglement. En trompant l'homme, le but du diable est de le perdre. Il n'a pas d'autre objectif, d'autre but, d'autre joie que d'éloigner l'homme de Dieu et de la destinée originelle que Dieu avait prévue pour lui à la création. Il est celui qui est à l'origine des faux combats que mènent les hommes (politique, écologique, scientifique, psychologique...), des passions qui les dominent, des divertissements qui les égarent et les empêchent de penser aux véritables enjeux de leur existence. Il est le contraire de Jésus-Christ, parole, lumière et vérité de Dieu.
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