TRIOS INSEPARABLES

Il existe dans la Parole de Dieu des trios de vertus chrétiennes pratiques inséparables. Les repérer peut nous aider à comprendre la nécessité de les embrasser de manière exhaustive, et non séparée, pour le bien de notre marche avec Dieu dans ce monde. Les trios repérés :

1. La foi, l'espérance et l'amour : 1 Corinthiens 13,13

2. Se tourner vers Dieu = a) abandonner les idoles b) servir le Dieu vivant et vrai c) attendre du ciel son Fils : 1 Thessaloniciens 1,9

3. Etre disciple de Jésus dans ce monde = avoir part à la persécution (tribulation), au royaume et à la persévérance : Apocalypse 1,9. Méditation sur ce sujet ici

4. La grâce du Seigneur Jésus, l'amour de Dieu et la communion du Saint-Esprit : 2 Corinthiens 13,13

5. J'ai prêché la repentance et la conversion à Dieu, avec la pratique d'oeuvres dignes de la repentance : Actes 26,20

6. Car ce n'est pas un esprit de timidité que Dieu nous a donné, mais un esprit de force, d'amour et de sagesse  : 2 Timothée 1,7

7. Car le royaume de Dieu, ce n'est pas le manger et le boire, mais la justice, la paix et la joie par le Saint-Esprit : Romains 14,17

8. Ne vous conformez pas (1) au siècle présent, mais soyez transformés (2) par le renouvellement de l'intelligence, afin que vous discerniez (3) la volonté de Dieu, ce qui est bon (1), agréable (2) et parfait (3) : Romains 12,2

Apocalypse 1,5-6

Les effets de l'amour de Jésus-Christ envers ses disciples :

1. Au sujet de notre passé : Il nous a délivrés de nos péchés par son sang : cf Romains 5,8. C'est là le sens et le but premier de son sacrifice.

2. Au sujet de notre présent et de notre avenir : Il a fait de nous un royaume, des prêtres pour Dieu son Père. Nous sommes les sujets du royaume du Père et des prêtres chargés de lui apporter l'honneur, la gloire et l'adoration dont Il est digne.

Remarquons ici tout l'amour du Fils pour nous, mais aussi pour son Père. Le Fils travaille en nous uniquement en vue de la joie et de la gloire du Père. Nous aussi, travaillons dans le même esprit que Lui.

Apocalypse 1,4 et 5

 La salutation de Jean aux 7 Eglises est faite au nom de la Trinité divine :

- Le Père est désigné comme Celui qui est, qui était et qui vient, expression synonyme de l'Eternel. Dieu est le "Je suis" éternel qui s'est présenté comme tel à Moïse : Exode 3,14

- L'Esprit est présenté non au singulier, mais dans sa plénitude par l'expression "les sept esprits" qui sont devant le trône du Père. Le fait que Jean inclut l'Esprit dans la salutation adressée souligne son égalité divine avec le Père.

- Le Fils est nommément désigné sous le nom humain sous lequel il est connu depuis son incarnation : Jésus-Christ. Trois appellation lui sont ici conférées :

1. Le témoin fidèle : témoin de Dieu et de la vérité. Jésus-Christ est le resplendissement de la gloire de Dieu et l'expression parfaite de son être : Hébreux 1,3

2. Le premier-né d'entre les morts. Il est le Ressuscité et les prémices de tous ceux qui ressusciteront à sa suite : 1 Corinthiens 15,20 à 23

3. Le prince des rois de la terre. Jésus est établi aujourd'hui comme le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs : Apoc 17,14 ; 19,16, le Souverain auquel toute autorité est soumise. C'est en tant que tel qu'il se manifestera lors de son retour : Psaume 2,7 à 12

Les trois titres donnés à Jésus ici s'attachent aux trois grands actes de la Rédemption : Sa venue sur terre (témoin fidèle), sa résurrection et son élévation à la droite du Père.